Chuyển đến nội dung chính

Đền Công Đồng Bắc Lệ — Lịch Sử, Lễ Hội Và Những Điều Cần Biết

Ban thờ Tam Tòa Thánh Mẫu trong kiến trúc Tứ Phủ (ảnh minh họa).

Kiến trúc chánh điện tín ngưỡng thờ Mẫu (ảnh minh họa).

Không gian thờ tự linh thiêng trong tín ngưỡng thờ Mẫu (ảnh minh họa).

Kiến trúc mái đền theo phong cách truyền thống (ảnh minh họa).

Nguồn Gốc Và Lịch Sử

Đền Công Đồng Bắc Lệ tọa lạc tại xã Tân Thành (trước là xã Hòa Lạc), huyện Hữu Lũng, tỉnh Lạng Sơn — được xem là một trong những "thánh địa" quan trọng bậc nhất của tín ngưỡng thờ Mẫu vùng Đông Bắc. Đền thờ chính Mẫu Thượng Ngàn (Lâm Cung Thánh Mẫu), cùng hệ thống đầy đủ các vị thánh trong tín ngưỡng Tứ Phủ — do vậy được gọi là "Công Đồng" (nơi hội tụ đầy đủ chư vị thánh).

Theo truyền thuyết dân gian, đây là vùng đất linh thiêng gắn liền với sự tích Mẫu Thượng Ngàn hiển linh giúp đỡ dân chúng vùng núi rừng Hữu Lũng. Trải qua nhiều thế kỷ, đền trở thành điểm hành hương quan trọng của các thanh đồng, đạo quán trên khắp cả nước, đặc biệt được coi là một trong những nơi hầu đồng linh thiêng và uy tín bậc nhất miền Bắc.

Lễ Hội Hằng Năm

Lễ hội Đền Bắc Lệ diễn ra từ ngày 18 đến 20 tháng 9 âm lịch hằng năm, chính hội vào ngày 20/9 — ngày tiệc Mẫu Thượng Ngàn. Đây là một trong những lễ hội lớn của vùng Đông Bắc, thu hút đông đảo tín đồ thờ Mẫu về dâng hương, hầu đồng, hát chầu văn trong không khí trang nghiêm giữa núi rừng Hữu Lũng.

Hoạt Động Trong Năm

Ngoài chính hội, Đền Bắc Lệ quanh năm đón khách hành hương, đặc biệt đông vào dịp đầu xuân và các ngày Sóc – Vọng. Đây là một trong những điểm hầu đồng sôi động và được giới thanh đồng đánh giá cao về mặt tâm linh, thường xuyên có các buổi trình đồng mở phủ, hát văn của tín đồ từ khắp mọi miền đất nước.

Quy Định, Xếp Hạng Của Nhà Nước

Đền Công Đồng Bắc Lệ được xếp hạng là Di tích Lịch sử - Văn hóa cấp tỉnh từ năm 1992. Đây cũng là một trong những địa điểm tiêu biểu gắn với Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại "Thực hành tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt" được UNESCO ghi danh ngày 1/12/2016.

Tài liệu tham khảo và văn bản liên quan:

Bài viết nằm trong loạt bài giới thiệu các đền, phủ thờ Mẫu tiêu biểu trên khắp Việt Nam của blog.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam

Tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam hay thường gọi là Đạo Mẫu (道母), thờ Thánh Mẫu, thờ Mẫu tam phủ, tứ phủ xuất hiện khá phổ biến và có nguồn gốc lịch sử và xã hội sâu xa. Tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam là một tín ngưỡng bản địa lâu đời, lấy việc tôn thờ Mẫu (Mẹ) làm thần tượng với các quyền năng sinh sôi, bảo trợ và che chở cho con người. Tín ngưỡng mà ở đó đã được giới tính hóa mang khuôn hình của người Mẹ, là nơi mà ở đó người phụ nữ Việt Nam đã gửi gắm những ước vọng giải thoát của mình khỏi những thành kiến, ràng buộc của xã hội Nho giáo phong kiến.[1] Ngoài ra còn có Thánh Bản mệnh là vị thần đứng đầu dẫn dắt người tu đạo đi đến với Mẹ (Mẫu) - Đấng Tối cao trong Đạo Mẫu Việt Nam – Hoàng Thiên Tiên Thánh Giáo trong tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam. Vào hồi 17h15 giờ địa phương (21h15 giờ Việt Nam) ngày 1/12/2016, tại Phiên họp Ủy ban Liên Chính phủ về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể lần thứ 11 của UNESCO diễn ra tại thành phố Addis Ababa, Cộng hòa dân chủ Liên bang Ethiopia, di sản "Thực h...

Giữ hồn điệu chầu văn thời Trần tại đền Kiếp Bạc, Lễ hội Côn Sơn - Kiếp Bạc mùa thu 2026

Báo Hải Phòng (ngày 6/10/2026) có bài viết về các canh hầu đồng và điệu hát chầu văn trong Lễ hội Côn Sơn - Kiếp Bạc mùa thu 2026 tại đền Kiếp Bạc, thành phố Hải Phòng. Theo bài viết, các canh hầu thu hút sự quan tâm của người dân và du khách, được xem như một không gian diễn xướng lịch sử sống động. Nét riêng của hát văn đền Kiếp Bạc Bài viết phân biệt hát văn đền Kiếp Bạc (chầu văn nhà Trần) với hát văn trong đạo Mẫu. Theo một nghệ nhân được trích lời, lối hát chủ yếu là hát Sai, mang màu sắc võ trị, nhằm tạo khí thế cho các giá hầu. Nhịp phách dồn dập khi người hầu thực hiện các động tác như thượng đồng, xiên lình, đai thượng, trong khi đàn nguyệt và lời ca vẫn giữ sự chuẩn mực. Cách giữ nghề Cung văn học nghề chủ yếu bằng truyền miệng, đồng thời tự đọc sách để lọc bỏ những lời văn sai lệch do tam sao thất bản. Các nghệ nhân nhấn mạnh yếu tố "tâm" của người hát, coi cung văn là người mời Thánh về ngai. Thế hệ kế cận Bài viết nhắc đến một người trẻ từ Bắc Ninh lần đầu cầm p...

Đền Rừng — Lịch Sử, Lễ Hội Và Những Điều Cần Biết

Bàn thờ Ngũ Hổ trong tín ngưỡng thờ Mẫu (ảnh minh họa). Không gian thờ linh thiêng (ảnh minh họa). Ban thờ trong đền, phủ Tứ Phủ (ảnh minh họa). Chư vị Tôn quan trong tín ngưỡng Tứ Phủ (ảnh minh họa). Nguồn Gốc Và Lịch Sử Đền Rừng nằm bên bờ sông Hồng, thuộc làng Gia Thượng, phường Ngọc Thụy, quận Long Biên, Hà Nội. Đền còn có tên là Tứ vị phủ Gia Thượng linh từ . Tên gọi ban đầu là "đền Dừng" vì đây là bến thuyền nơi các thương nhân thường dừng chân cầu nguyện. Đền thờ Thành hoàng làng, Linh Lang Đại vương, Chúa Bà bản đền và một vị tướng quân, cùng Nhị vị Chúa Bà. Cung thờ Tứ vị linh từ có khoảng 250 năm tuổi, còn cung thờ Nhị vị Chúa Bà khoảng 160 năm tuổi. Lễ Hội Hằng Năm Đền là nơi diễn ra các lễ tiệc theo tín ngưỡng thờ Mẫu và thờ Thành hoàng của người dân địa phương. Các nguồn tư liệu hiện có không nêu ngày hội cố định, nên bạn nên hỏi ban quản lý đền để biết lịch cụ thể. Hoạt Động Trong Năm Quanh năm, đền đón khách đến dâng hương vào ngày mùng một và ngày rằm hằng th...