Chuyển đến nội dung chính

Lễ hội đền Vân Đài 2026 (Hồng Minh, Hưng Yên): nghĩa tình giao chạ hơn 700 năm

Đại biểu tỉnh, hai xã và nhân dân thôn Chí Minh dự khai mạc (Ảnh: Cổng thông tin điện tử xã Hồng Minh).

Theo Cổng thông tin điện tử xã Hồng Minh (bài của Thanh Vân, Trung tâm DVTH xã Hồng Minh, ngày 25/10/2026), lễ hội đền Vân Đài năm 2026 đã khai mạc chiều 24/10/2026 (15/9 Âm lịch), diễn ra 3 ngày từ 23 đến 25/10/2026.

Di tích và nhân vật thờ

  • Đền Vân Đài là di tích lịch sử - văn hóa cấp tỉnh thuộc xã Hồng Minh, Hưng Yên (xếp hạng theo Quyết định số 94/QĐ-UB ngày 01/10/2004).
  • Đền thờ Thánh Mẫu Diệu Dung công chúa; theo thần tích, bà là con gái Trần Nhân Tông và em gái Huyền Trân công chúa, được giao tổ chức lương thực, quân nhu, cùng dân đắp đê ngăn mặn và khai khẩn bãi bồi, được vua Trần sắc phong "Trung Hưng Thượng Đẳng Thần".

Diễn biến lễ hội

  • 14/9 Âm lịch: lễ rước chân nhang từ miếu lăng mộ về đền chính; đoàn kiệu, cờ hoa đón chạ chị Tam Đường vào làm nghi thức chủ tế.
  • Khai mạc: trống hội, múa truyền thống; lãnh đạo hai địa phương đánh trống, chiêng khai hội và dâng hoa.
  • Trong ngày hội: lễ thánh, hát chầu văn, biểu diễn chèo và giao lưu văn nghệ.
  • 16/9 Âm lịch: thăm hỏi gia đình chính sách, người cao niên ·ở thôn Chí Minh trước lễ tế tạ.

Lãnh đạo xã đánh trống, chiêng khai mạc (Ảnh: Cổng thông tin điện tử xã Hồng Minh).

Tục giao chạ

Theo bài báo, hai làng kết nghĩa là chạ chị Tam Đường (xã Long Hưng) và chạ em Vân Đài (nay thuộc thôn Chí Minh, xã Hồng Minh), quan hệ gắn bó hơn 700 năm, kèm tục lệ không kết hôn giữa hai làng. Rằm tháng Hai (giỗ Huyền Trân công chúa), chạ em sang Tam Đường dâng lễ; Rằm tháng Chín (ngày hóa của Thánh Mẫu), chạ chị sang đền Vân Đài. Món cỗ cá thờ (cá trôi, trắm, chép rán nguyên con) là nét đặc trưng của ngày hội.

Mâm cỗ cá thờ tại buổi lễ khai mạc (Ảnh: Cổng thông tin điện tử xã Hồng Minh).

Nguồn: Cổng thông tin điện tử xã Hồng Minh – Xã Hồng Minh khai mạc Lễ hội đền Vân Đài năm 2026. Bài trên blog là bản tóm tắt; xin xem bài gốc. Xem thêm: UNESCO – Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ.

Nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam

Tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam hay thường gọi là Đạo Mẫu (道母), thờ Thánh Mẫu, thờ Mẫu tam phủ, tứ phủ xuất hiện khá phổ biến và có nguồn gốc lịch sử và xã hội sâu xa. Tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam là một tín ngưỡng bản địa lâu đời, lấy việc tôn thờ Mẫu (Mẹ) làm thần tượng với các quyền năng sinh sôi, bảo trợ và che chở cho con người. Tín ngưỡng mà ở đó đã được giới tính hóa mang khuôn hình của người Mẹ, là nơi mà ở đó người phụ nữ Việt Nam đã gửi gắm những ước vọng giải thoát của mình khỏi những thành kiến, ràng buộc của xã hội Nho giáo phong kiến.[1] Ngoài ra còn có Thánh Bản mệnh là vị thần đứng đầu dẫn dắt người tu đạo đi đến với Mẹ (Mẫu) - Đấng Tối cao trong Đạo Mẫu Việt Nam – Hoàng Thiên Tiên Thánh Giáo trong tín ngưỡng thờ Mẫu Việt Nam. Vào hồi 17h15 giờ địa phương (21h15 giờ Việt Nam) ngày 1/12/2016, tại Phiên họp Ủy ban Liên Chính phủ về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể lần thứ 11 của UNESCO diễn ra tại thành phố Addis Ababa, Cộng hòa dân chủ Liên bang Ethiopia, di sản "Thực h...

Giữ hồn điệu chầu văn thời Trần tại đền Kiếp Bạc, Lễ hội Côn Sơn - Kiếp Bạc mùa thu 2026

Báo Hải Phòng (ngày 6/10/2026) có bài viết về các canh hầu đồng và điệu hát chầu văn trong Lễ hội Côn Sơn - Kiếp Bạc mùa thu 2026 tại đền Kiếp Bạc, thành phố Hải Phòng. Theo bài viết, các canh hầu thu hút sự quan tâm của người dân và du khách, được xem như một không gian diễn xướng lịch sử sống động. Nét riêng của hát văn đền Kiếp Bạc Bài viết phân biệt hát văn đền Kiếp Bạc (chầu văn nhà Trần) với hát văn trong đạo Mẫu. Theo một nghệ nhân được trích lời, lối hát chủ yếu là hát Sai, mang màu sắc võ trị, nhằm tạo khí thế cho các giá hầu. Nhịp phách dồn dập khi người hầu thực hiện các động tác như thượng đồng, xiên lình, đai thượng, trong khi đàn nguyệt và lời ca vẫn giữ sự chuẩn mực. Cách giữ nghề Cung văn học nghề chủ yếu bằng truyền miệng, đồng thời tự đọc sách để lọc bỏ những lời văn sai lệch do tam sao thất bản. Các nghệ nhân nhấn mạnh yếu tố "tâm" của người hát, coi cung văn là người mời Thánh về ngai. Thế hệ kế cận Bài viết nhắc đến một người trẻ từ Bắc Ninh lần đầu cầm p...

Đền Rừng — Lịch Sử, Lễ Hội Và Những Điều Cần Biết

Bàn thờ Ngũ Hổ trong tín ngưỡng thờ Mẫu (ảnh minh họa). Không gian thờ linh thiêng (ảnh minh họa). Ban thờ trong đền, phủ Tứ Phủ (ảnh minh họa). Chư vị Tôn quan trong tín ngưỡng Tứ Phủ (ảnh minh họa). Nguồn Gốc Và Lịch Sử Đền Rừng nằm bên bờ sông Hồng, thuộc làng Gia Thượng, phường Ngọc Thụy, quận Long Biên, Hà Nội. Đền còn có tên là Tứ vị phủ Gia Thượng linh từ . Tên gọi ban đầu là "đền Dừng" vì đây là bến thuyền nơi các thương nhân thường dừng chân cầu nguyện. Đền thờ Thành hoàng làng, Linh Lang Đại vương, Chúa Bà bản đền và một vị tướng quân, cùng Nhị vị Chúa Bà. Cung thờ Tứ vị linh từ có khoảng 250 năm tuổi, còn cung thờ Nhị vị Chúa Bà khoảng 160 năm tuổi. Lễ Hội Hằng Năm Đền là nơi diễn ra các lễ tiệc theo tín ngưỡng thờ Mẫu và thờ Thành hoàng của người dân địa phương. Các nguồn tư liệu hiện có không nêu ngày hội cố định, nên bạn nên hỏi ban quản lý đền để biết lịch cụ thể. Hoạt Động Trong Năm Quanh năm, đền đón khách đến dâng hương vào ngày mùng một và ngày rằm hằng th...